Mange vegrer seg for å definere kjærligheten. Da forsvinner magien! Hvis man lager en presis definisjon av kjærlighet – så fordamper kjærligheten og blir borte. Merkelig.

Lars Nilsen er programleder i Studio Sokrates og skriver om sine kommende programmer og filosofiske undringer på Salongen.

To nye oversettelser gir en god introduksjon til Jacques Rancières kunstteori (Foto: Pax)

BOKOMTALE: Den franske filosofen Jacques Rancière er blitt en sentral skikkelse internasjonalt innen politisk filosofi og kunstteori. I den siste tiden har han også nytt en viss skandinavisk resepsjon. Den norske resepsjonen har imidlertid vært så godt som utelukkende konsentrert om hans senere kunstteori. To nye oversettelser, Sanselighetens politikk og Den emansiperte tilskuer, er symptomer på dette.

Av Anders Fjeld

(Ayn Rand (1905–1982). (Kilde: Wikimedia commons)

Hun er hatet av radikalere og elsket av enkelte liberalister. Men Ayn Rand er mer enn en markedsliberalist. Det understreker Petter Sandstad, formann i Foreningen for studium av objektivismen. Kommende helg inviterer han norske og utenlandske forskere til konferanse om Ayn Rands filosofi i Oslo.

Salongen har stilt Petter Sandstad, formann i Foreningen for studium av objektivismen, et knippe spørsmål om Ayn Rand-konferansen i Oslo 19.–20. mai.

Storyville var en bydel i New Orleans. Den ble snekra sammen i en fei på slutten av 1800-tallet for å holde orden på prostitusjonen i byen. Helt til 1917. Da fant en optimistisk marineminister, Josephus Daniels, ut at han ville forby både kjønnsliv og sterk drikk i New Orleans. Jazzmusikerne pakket instrumentene sine og dro nordover for å finne arbeid.

Lars Nilsen er programleder i Studio Sokrates og skriver om sine kommende programmer og filosofiske undringer på Salongen.

Nytt Filosofisk supplement

Subjekt og substans er dyptgripende begreper. Spør vi etter subjektet, finner vi enten gjenstanden det dreier seg om eller parten som undergår forandring. Spør vi etter substansen, finner vi derimot kjernen eller det tilgrunnliggende. Er disse begrepene til å unngå? Subjekt-predikat-modellen virker ufravikelig i språket, og substansen som understøtter egenskapene synes besnærende – besnærende nok til at Descartes tilskriver oss den som medfødt idé.

Bok: On What Matters, vol. 1 – Derek Parfit

I On What Matters forsøker Derek Parfit å formulere et grunnlag for å hevde at moralsk sannhet og moralsk kunnskap finnes. Det har resultert i et helt usedvanlig verk, som mange vil si er det viktigste arbeidet innen etikk siden Kant.

Av Olav Gjelsvik, professor og senterleder ved Senter for studier av rasjonell, språklig og moralsk handling (CSMN).

Postkristen og postsatanisk satanisme

Sager med en «okkult», «rituel», «voldelig» eller «obskøn» dimension kobles nærmest per automatik til Mørkets fyrste. (Illustrasjon: iStock)

I den offentlige debat efter årtusindskiftet har satanisten tilsyneladende tabt positionen som samfundsfjende nr. et til «terroristen», gerne af den udenlandske og religiøse slags. Dette til trods dukker satan og satanisme til stadighed op i mediebilledet som årsagsforklaring, kuriøsitet eller dyster advarsel. Vor kulturelle satankode sikrer, at sager med en «okkult», «rituel», «voldelig» eller «obskøn» dimension nærmest per automatik kobles til Mørkets fyrste, om vi så abonnerer på et kristent eller sekulært livssyn. Koden sikrer også, at sådanne koblinger skaber reaktioner, hvadenten det udarter sig i latterliggørelse, krænkelse eller rygtepanik.

Av Jesper Aagaard Petersen, førsteamanuensis, NTNU

En gang etter første verdenskrig forandret den vanlige oppfatningen av begrepet «neger» seg i USA. Mangel på arbeidskraft i nordstatene trakk tusenvis av afroamerikanere nordover til de store byene. Bomullsplukkerne ble arbeidsfolk og byfolk. Han som alle ropte «boy» til begynte å omtale seg og sine som «man». «Hey, man! Let’s move to Harlem, let’s go to the Big Apple!» Slik startet Harlem-renessansen.

Lars Nilsen er programleder i Studio Sokrates og skriver om sine kommende programmer og filosofiske undringer på Salongen.

Onsdag 16. mai samles elever fra 39 land i Oslo. For å konkurrere i filosofi.

Biokjemiker Jesper Hoffmeyer har skrevet boken Overfladens dyb. (Foto: Suste Bonnén)

Et spørsmål flere har stilt seg de siste årene, er om man ikke burde forene «harde» og «myke» vitenskaper, kropp og tanke, for å studere hele mennesket under ett. En av dem er den danske biokjemikeren Jesper Hoffmeyer. I den populærvitenskapelige boken Overfladens dyb. Da kroppen blev psykisk (2012) forsøker han å forklare hvordan kroppen faktisk er psyken.

I dette åpne nummeret er det et stort spenn i temaer og problemstillinger: Levinas’ begrep om kvinnelig annethet, Kirkegaard og kjærlighet, norsk nykantianisme, filosofi i skolen og arbeidets filosofi. Vi har altså både diskusjoner av klassiske filosofiske problemstillinger og diskusjoner som dreier som om hvordan filosofien kan anvendes som redskap til dannelse og kunnskapsutvikling.

(Illustrasjon: iStock)

I 1922 ble Harry S. Truman valgt til herredsdommer i Jackson i delstaten Missouri. Mannen som bakket opp Trumans politiske karriere het Tom Pendergast. Pendergast var «unquestionably corrupt» og styrte Kansas City med bestikkelser og skytevåpen fra 1925 til 1939. Bra for Truman og bra for jazzen.

Lars Nilsen er programleder i Studio Sokrates og skriver om sine kommende programmer og filosofiske undringer på Salongen.